依照圣经教导正确认识自由

路客

2019/12/25

2020\5\7 修订

就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求　神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒；杀人流血，他们的脚飞跑，所经过的路，便行残害暴虐的事；平安的路，他们未曾知道；他们眼中不怕　神。”

------- 罗马书3:10-18

你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。你们这些淫乱的人哪〔淫乱的人原文作淫妇〕，岂不知与世俗为友就是与　神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与　神为敌了。

------- 雅各书4:1-4

私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

------- 雅各书1:15

弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。

------- 加拉太书5:13-16

彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”

------- 使徒行传2:38

主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告　神悦纳人的禧年。

------- 路加福音4:18-19

所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。

------- 约翰福音8:36

主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。

------- 哥林多后书3:17

凡称呼我“主啊，主啊”的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！

------- 马太福音7:21-23

序言

西方文化并不等于基督教文化，过去我们对此有许多误解，甚至有许多西方人对此也是不甚了了。须知，基督教文化必须要合乎圣经的教导，否则就不能够被纳入基督教文化的范畴；以前被纳入的，如今则应当被剔除出去，以免误导大众。而圣经的教导是绝对无误的，但人们也常常会存在领受和认识的错误。这些错误也应当从基督教文化中被剔除。因此，基督教文化也是需要被不断更新的。如此，当我们以圣经教导来审视这一切时，我们就发现，在大家曾今认为的基督教文化当中，其实有许多内容都是与圣经教导不合的，比如美国总统就职要手按圣经宣誓，这是显然违背圣经教导的，耶稣基督说：“你们又听见有吩咐古人的话，说：『不可背誓，所起的誓总要向主谨守。』只是我告诉你们，甚么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是　神的座位；不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者〔或译：就是从恶里出来的〕。（马太福音5：33-37）”

另外，还有如性自由、毒品泛滥、女权主义、人权至上等等，都并不合乎圣经教导；不仅如此，甚至西方有一些基督教会的所言所行也是与圣经教导相背离的。比如，有些基督教会竟然认可同性婚姻。这样的教会若不悔改就不是基督的教会了。但如今有一些教会却是跌倒了。

在世俗的世界上，人们想事、说事、做事，常常只凭自己的意思，似乎一切事情都是由人来定夺的，所谓“事在人为”，都想要自己随心所欲的“自由”，就好像上帝并不存在。的确，世人确实是并不认识上帝，只是有许多所谓基督徒也随从了这个世俗的潮流！被撒但迷惑了！但岂不知，上帝才是最后的定夺者！

本文在此集中要讨论的是在基督教文化中如何正确认识“自由”的问题，因为其中有些对“自由”的认识，一直以来都是不合乎圣经教导的，是错误的，但却被人们长期奉为圭臬，误导着人们，并将之错误地归入到基督教文化当中。这些认识或许可以被归入西方文化当中，因为它们确实是发端于西方。西方文化其实只是一个地域性的文化概念，其中有许多却是与基督教文化相敌对的。

众所周知，有一句世界名言，就是：“不自由，毋宁死！”这出自美国人帕特里克•亨利（Patrick Henry，1736～1799；苏格兰裔美国人；美国独立战争时期的自由主义者；杰出的演说家和政治家；曾任弗吉尼亚州州长，被誉为"弗吉尼亚之父"）。此话源于他在一七七五年三月二十三日于殖民地弗吉尼亚州议会演讲中的最后一句：Give me liberty or give me death。这句话就并不合乎圣经教导，是非常错误的。

真正的自由的确是美好的，也是全人类应当有的，否则就都是行尸走肉，没有永远的生命！都是出生即入死，却不能出死入生，都要死在罪中！但耶稣基督却能救世人脱离死地，得着永生的自由！

世人渴望自由。但真正的自由是什么？怎样才能获得这真自由？世人其实是并不知道的！所以，一些人就很喜欢“不自由，毋宁死！”这样的激情言论。类似的还有如匈牙利诗人裴多菲的诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！”

另外还有其他的，如高举“自由”火炬或旗帜的雕像、画作等等。最知名的应当就是那座在纽约的由法国人赠送的自由女神像了！

这些名言、名作、雕像、画作看起来很高大尚，在世界上也流传甚广，影响深远！许多人也将“自由”当成了至高无上的崇拜对象！甚至高过了人的生命！于是就有了许多不惜为争“自由”而抛头颅洒热血的人们。但人们如此自杀式地去争“自由”，其实并不合乎上帝的旨意，是违背圣经教导的！是对人生命的严重轻忽。这属世界和属血气的“自由”也并不能拯救任何人；如此去赴死，不仅得不到自由，反而是被魔鬼撒但欺骗，要落到地狱永远的刑罚中去了！

再者，由于世界存在的拜金、拜权、拜人、拜偶像、拜知识、拜科学等五花八门的错误崇拜，人们对于自由的认识，以及如何达到自由的途径，其看法也是五花八门的。比如，有不少人就认为若没有金钱权力，人就不会有自由，于是为了获得金钱与权力，这些人也是不择手段，死缠烂打、言行无底线，甚至不惜“人为财死，鸟为食亡”，其效果也类似于“不自由，毋宁死”；又或者，为达谋财谋利之目的，另一些人也可以阿谀奉承、低三下四、阴谋诡计、奴颜婢膝、为虎作伥等等；再或者，有人为得到权力地位，甚至买凶杀人等等。当然，这些思想和行为是不齿于那些持有所谓“高尚自由观”的人们的！

但世人的自由观，无外乎都是想要以自我为中心，要自己做主，要实现自己的目的，要心想事成，为所欲为，满足自已，实现自我--------，或者再加上一些为人民，为民族，为国家等貌似高尚而抽象的词汇。尽管不少人在理性上也知道，世上的“自由”也需要有限度，应当被制约在以不伤害他人合理存在的边界之内。但实际上，当人们在激情万丈，冲突激烈、血气升腾，愤怒无比的时候，往往就顾不得这许多了！有不少的时候，当人们聚集上街，说是和平示威，结果却演变成了打、砸、抢、烧、杀------，法律约束被突破被践踏成为很平常的事。我们可以看到，在这个世界上，有许多人性之恶亦假“自由”之名而行！这是基督徒和基督教会绝对不可以去参与的！

所以，无论低俗或高尚，“不自由，毋宁死！”的激情表达，都包含着世人对自由的诸多认识谬误！这只是一个属世界的政治口号！而真正的基督徒却都是已经得着真自由的人们！不应当被这样的政治口号所鼓动！做基督徒也必须做真基督徒！

本文从圣经的教导出发，来解析“不自由，毋宁死！”的错谬之处，以呼吁基督徒们不要忘了主耶稣基督复活升天前所托付的大使命，就是广传福音！喂养主的小羊！单单仰望主耶稣基督，好使自己和更多的人灵魂体得救，得着真自由！这也是人类得真自由的惟一正确道路！主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不籍着我，没有人能到父那里去。（约翰福音14:6）”

一、

圣经告诉我们：“因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。（罗马书3:23）” 且世人凭自己无法脱离罪恶，“因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。------- 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。（罗马书7:15-19）”

世人因犯了罪，就都活在上帝的刑罚当中，都没有自由；但世人却渴望自由，又以为自己所想像的“自由”，要靠自己去拼命才可能得到，却不知，神才是掌管一切的，包括人对自由的正确认识和获得自由的正确方法也都只能来自于神！人对此是无能为力的。

我们不难看到，在世界许多的地方，虽然有许多的人，一代接一代地为“自由”抗争，但他们并没有得到“自由”。他们想得到却又得不到，因为他们所追求的并不是真正的自由！且他们常以凶杀、暴力、诡诈、欺骗等犯罪的方式争“自由”，彼此以恶言恶行相向；无饶恕，无宽容，无爱心--------；结果就更深地陷入以恶报恶的恶性循环之中。

有罪必有罚！那无所不知、无所不能、无所不在、公义公平的上帝一个也不会漏过，善恶都有报！罪人活在不自由当中，其实都是来自神公义的报应：“他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。因为　神不偏待人。（罗马书2:6-11）”。

所以，世人若要想得真自由，就必须认罪悔改，信仰主耶稣基督：“信子的人有永生；不信子的人得不着永生〔原文作不得见永生〕，　神的震怒常在他身上。（约翰福音3:36）”耶稣还说：“所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。（约翰福音8:24）”。那些死在罪中的，不仅是永远地失去了得自由的机会，更是要活在神永远的刑罚当中了！

人不是神，不能不受约束！人的自由只能由神所赐，也是被神的义所约束的自由。圣经说：“因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。（罗马书6:20-21）”那不被义所约束的，就是被罪约束的，就是罪的奴仆，就必受神刑罚，就是不自由的，尤如被关在监牢里受惩罚的囚犯；而被义所约束的却是在真正的自由之中！因为人脱离了罪恶！刑罚也就被赦免！如同囚犯从监牢里被释放出来了！得了自由！

神爱世人，祂不愿看到世人都被撒但欺骗，将来落在地狱的永刑之中，因此差遣自己的独生子耶稣基督，道成肉身，为人类赎罪，被钉十字架，又为我们复活，使一切愿意信祂的能够得永生！“他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。（歌罗西书1:13-14）”这样，我们就得了真自由！这正是来自真神的恩赐：“但现今你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。（罗马书6:22-23）”

圣经雅各书说：“惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。（雅各书1:25）”神的律法正是使人得自由的律法！是义的约束！所以，真自由正是那些愿意被约束在神全备律法之中的人才能获得的！

因此，真自由并不是靠人们抛头颅洒热血去争取的，不需要那么的艰难。那靠人的所谓流血牺牲争来的也不是真自由！因为人并不能靠着在世上任何的争斗除去自己丝毫的罪孽！却反会徒增罪孽！反之，那些因信耶稣基督得着真自由的人们，也不会因为被世人迫害或杀害而失去那永恒的真自由！

二、

耶稣说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”。他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得自由呢’？”耶稣回答说：“我实实在在的告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约翰福音8:32-36）

世人并不知道只有主耶稣基督才能赐给人自由！而且是完全真实、毫无虚假的自由！并不需要人自己去努力争取！因为，“主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。（哥林多后书3:17）”

也惟有神所赐的自由才是全备的、真实的，不仅今生，还有永生！但人必须要正确地相信了主耶稣基督之后才能知道，才能得着；不信就不知道，也得不着。

世人所追求的那短暂狭隘的“自由”，也就只是在今生的政治、经济、宗教、婚姻、居住、结社、集会、言论、就业、就学、就医等政治经济社会等个人或群体权利方面的自由，而神所赐的更有人的灵魂与身体、身心灵俱得喜乐与平安、灵魂体都得蒙救赎，今生在地如在天，来世更完全进入天国得永生的自由！若没有这永生的自由，今生的自由也是并不能够使人得到完全满足的。

所以，完整的人生当分为今生与来生，今生是短暂的，来生却是永恒的。神所赐给我们的自由，乃是今生与来生完全的自由！是使人完全得满足的自由！这是人与神同在同行同工的永远福分！这并非靠人努力奋斗所能够得着的！而只能来自于神的恩典与恩赐！圣经说：“就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们籍着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们籍这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是　神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘。（以弗所书1:4-9）”故此，我们就可以确切得知，这一切都是来自神的恩典与赏赐！人只需要单纯地凭着相信，愿意真诚地认罪悔改，接受主耶稣基督作自己的救主和主宰！愿意靠神来遵行神的旨意！就可以白白地得着！

这样的自由并没有任何世上的势力能够阻挡！也并不是靠人去与所谓专制极权势力抗争能够得到的！同样，所谓民主自由宪政的社会势力和社会制度，也并不能带给人们这样的自由！这真自由只能来自人对神福音的相信！并且，无论是生活在专制极权制度当中的人们，或是生活在民主自由宪政制度中的人们；也无论持何种政治观点的人们，左的、中的、右的；或极左、极右；偏左、偏右、中左、中右、不左不右等等，所有的人，全都需要神的拯救和赐福！“他愿意万人得救，明白真道。（提摩太前书2:4）”除此之外，没有任何的方法和道路可以使人得到那真自由！因为“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（使徒行传4:12）”

而且，无论怎样的社会制度也都各有其利弊，其施行也都是与该社会的社会崇拜状态相适应的。虽然，从人类历史发展来看，社会制度的变迁确实是从专制极权向民主自由转移过渡，但在一定的社会里，若脱离该社会的崇拜状态而强行予以改变，却欲速而不达，必带来一系列不良后果。因为，一定的社会生活状态的变化，首先是取决于该社会崇拜状态的变化，二者必须匹配！这也是上帝出于对人类的怜悯和慈爱而定规的，否则人类就更是没有安稳日子可过了。所以，基督徒的大使命是无论在何种社会都要广传上帝的福音！上帝的福音首先是为拯救罪人，却也与社会制度的变化相关！但圣经并不要神的儿女以社会制度的改变为首要目标，而是要祂的儿女“为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为　神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒〔或作阴毒〕总要作　神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏　神，尊敬君王。（彼得前书2:13-17）”因为，人必要成了神的真儿女才能得着自由，社会制度的变更并不能使人脱离罪恶，甚至还可能使人犯罪更“自由”，比如各种的淫乱，如性乱交、乱伦、同性恋；以及自以为义等等。

基督徒若不明白这些道理，却总把今生今世的权利看得很重，举得很高，甚至不惜为此去死，那就违背了神的真道，就是作恶的，就不是神的真儿女，必然失去永生的福分！如前所述，那就是上了魔鬼撒但的当。实际上，人若不能得着永生，今生的一切好处都不能算是真正的好处！正如笔者曾经请教一位基督徒老者：“相信耶稣有何好处？”他郑重地看着我的眼睛回答说：“相信耶稣是人生惟一的好处！”

的确，倘若地上的好处阻挡了人们来相信主耶稣，那就不仅不是好处，反而是很坏很坏的坏处了！腓立比书中说：“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。（腓立比书3:8）”

阿们！

三、

然而，因为神所造的是有灵的活人，不是机器人；祂赐给了人完全的自由选择权和自主的责任！祂并没有强迫人都来信祂！主耶稣教导人祷告说：“所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。（马太福音6:9）”祂并没有说“要人必须”都尊天父的名为圣，这也正是神赐给人的信仰自由权，也是真自由的要义所在，没有丝毫的强迫！但是神也告诉了人们不信主耶稣基督的严重后果！

所以，人若滥用了这信仰的自由选择权，固执到死也不肯来到主耶稣基督面前认罪悔改，接受祂作自己的救主和主宰！那就必要落入地狱永远的刑罚之中！这就如同人在今世活着就不能拒绝饮食一样，否则就只能被饿死了！又如同人得了要死的病，有人送来能医病的良药，并百般劝说，但患者却因为不信，拒不接受，其结局可想而知！这正是人犯错误必须承担的责任！

那些不愿意认识真神的，今世无论是活在民主自由或专制极权的社会中，就都不会得着真正的自由！其罪不得赦免！无论怎样流血牺牲都无用！不仅今生得不到喜乐平安，来世更要活在永远的刑罚当中！反之，无论社会境况如何，若我们在耶稣基督里，就都已经得着了这自由，且永不会失丧这自由！问题仅在于人是否愿意总在耶稣基督里！故此，圣经要我们：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。（约翰一书2:15-17）” 其实，凡过度关注和参与世上之事的，也类同于爱世界和世界上的事了，因为这些事都不能使人得着永生的真自由，都是不值得过分关注和参与的，否则就落在罪孽过犯中了。真基督徒必当愿意为主耶稣基督舍弃世上的一切，更要舍弃那有罪的老我旧我，就反会得着不死的新生命了。因为“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与　神的性情有分。（彼得后书1:3-4）”

因而，人要想得永生的真自由，必须在今生就要吃喝主耶稣基督，因为主说了：“我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。（约翰福音6:48-51）”

而这正是我们在今世当靠主耶稣基督来遵行的事情，也正是人生在世的终极意义之所在！也是得真自由之惟一道路！神在今生为我们预备了永生！祂愿意所有的人都能够得着！但愿我们不要失去了这最宝贵的人生机会！

耶稣说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。------ 所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。（约翰福音8:32-36）”

四、

但也有那自称是认识神的，却并不愿意遵行神的旨意！“他们说是认识　神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。（提多书1:16）”

这在今日之世界并不少见，有些人打着基督徒和基督教会的旗号去争那在地上的“自由”，他们甚至不惜“争战斗殴”，伤人毁物，以诡诈欺骗和凶暴残忍待人待物，企图利用神来达到自己在地上争权夺利为所欲为的目的。这就悖逆了神的旨意，违背了圣经教导，他们的罪念罪言罪行必要受到上帝公义的刑罚！这些人必须向神快快悔改认罪了，惟愿主耶稣基督挽回他们！否则，他们就不是真正的基督徒和基督教会了！反倒成了魔鬼撒但手中的工具，必被它诱骗到地狱中去了！

主耶稣告诉我们：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？我就明明地告诉他们说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！（马太福音7:15-23）”

世人经常分辨不清，以为打着基督教旗号的就是基督徒，就是基督教会，其实那些不遵行神旨意的都是作恶的！主耶稣基督从来就不认识他们！加拉太书说：“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。------- 弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。因为全律法都包在‘爱人如己’这一句话之内了。你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。（加拉太书5：1-15）”罗马书说：“爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。（罗马书13:10）”

主耶稣还告诫我们：“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好；咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。（路加福音6:27-36）”罗马书也说：“不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去作。若是能行，总要尽力与众人和睦。（罗马书12:17-18）”

但公义慈爱的神也保守看顾祂的真儿女，若我们无罪，却被世人所迫害，公义的神则必为我们伸冤：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒〔或作让人发怒〕。因为经上记着：‘主说，伸冤在我，我必报应’。所以，‘你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。’你不可为恶所胜，反要以善胜恶。（罗马书12:19-21）”“岂不知你们是　神的殿，　神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏　神的殿，　神必要毁坏那人，因为　神的殿是圣的，这殿就是你们。（哥林多前书3:16-17）”

五、

圣经已经告诉了我们，不犯罪的才有真自由！犯罪的就都不自由！都陷在死亡当中！看似还活着，却是行尸走肉而已！所以，不是“不自由，毋宁死！”而是凡未得着真自由的，就都是死的，灵魂都未复活。“耶稣说：任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！（马太福音8:22）”故此，人在被神拯救脱离罪恶之前，都处于属灵的死亡状态之中！都是罪的奴仆，都活在神的刑罚当中，都没有喜乐平安！没有自由！“因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。（罗马书6:23）”罪人虽不明白这道理，却也是不喜欢这样地活着而想要得自由，得不着，甚至“毋宁死”！只是他们不知何为真自由！所以，基督徒责任重大！若已经蒙恩的基督徒们不向世人传福音，世人就不知道必须要认罪悔改，相信耶稣基督方能得到真自由！圣经说：“他吩咐我们传道给众人，证明他是　神所立定的，要作审判活人死人的主。众先知也为他作见证，说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪’。（使徒行传10:42-43）”因此，基督徒向人广传福音的责任重大！

凡凭人自己去争自由的，就都走错了路！当这些人为了自己所想要得的那种属世界的“自由”去拼命时，必然带来社会的动荡冲突，死的人会更多，大家都没有好日子可过！所以，不传福音就有祸了！那不信主耶稣基督的，就都被魔鬼撒但欺骗，要落在阴间里了。那死去的人连悔改的机会也都失去了！所以，基督徒不传福音就有祸了！

但当着人们能够正确地信神，罪得赦免后，靠主耶稣基督得胜，也就脱离了魔鬼撒但的欺骗，就会清醒明白过来，也就知道了如何得自由的道路和方法了。所以，基督徒最重要的大使命就是靠着神广传福音，喂养神的小羊，要把人带到神面前，求神施恩拯救！其他的一切都是遮蔽真相的浮云！而且，从神而来的自由，并非只对某些国家、民族、种族和社会的批量化的恩赐，而是不分国家、民族、种族和社会，神向每个人施行的，具体的，逐个的拯救，尤如医生医病救人，是具体的拯救！

所以，当上帝的福音传开了，得救的人多了，就必然会形成对国家、民族、种族和社会的良法良治的治理方式，也就是，当“民以神为主”的时候，就是神治之下的民主，民主法治也必然逐步得到落实，国家和民众也会日益强盛富裕，这是彼此相匹配的，是来自神的恩典；而当着“民以人为主”、“民以自己为主”的时候，也就是人治之下的民主，民主法治就不会得到真正的落实，国家和民众也必会陷入混乱和贫弱，因为彼此是不相匹配的，不能得到神的赐福。

因此，若基督徒不奉主耶稣基督的旨意广传福音，在那些仍然崇拜各种偶像的社会中，比如拜金、拜权、拜人、拜物、拜国，拜假神、也包括拜制度等等的社会中，民主法治就无法真正施行，勉强实行也不会带来好的果效，社会必陷入动荡混乱，最终还是会打出个“英雄”来当统治者，于是乎人们又产生不满，历史就又重新再来------。因为社会崇拜状态决定社会存在状态。这也是看得见的社会首要规律。而深层的原因正是还有太多的国人不真正认识主耶稣基督！只有当更多的人真正认识主耶稣基督之后，也才会明白，能够真正得到落实的民主自由法治制度，必须是该社会中存在着一定数量的真正的基督徒。因为真正的基督徒才能有从神而来的爱心、诚心、诚信和包容忍耐之心，才能各自真诚认罪悔改，靠着神的爱，就不再拼死与人相争了！实际上，经过考察我们不难看到，即使在那些已经实行了所谓民主宪政制度的老牌国家，当他们的国民基督信仰滑落，人们的爱心、诚心、诚信和包容忍耐之心缺乏了，其民主宪政制度在实行中也是逐步后退、大打折扣的；相当一些人也是不守规则，不顺服国民投票的结果，要上街以暴力方式发泄不满的。例如，在特朗普胜选后，美国就出现了这样的暴力抗拒现象。然而，真正的基督徒却并不会高看或低看世上任何的社会制度或统治者，因为真正的基督徒在任何社会制度或统治者之下都能得着永生的真自由！因为，“主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。（哥林多后书 3:17）”真正的自由并不来自任何的社会制度或统治者！恰恰相反，好的制度及实行，正是来自好的社会信仰！社会崇拜状态决定社会存在状态！诚如欧洲一些国家仍保留着皇室，但他们却不再专制极权，这主要是因为整个国家的崇拜状态改变了，于是制度也改变了，更使这些制度能够得到实行。

因此，对于真正的基督徒而言，这整个世界都是皆可抛的！而且也必须抛弃！因为任何人都会离世而去，生不带来死不带去！最重要的是人的归宿是在天堂还是在地狱，主耶稣也说过：“我的国不属这世界。（约翰福音18：36）”但“我们知道我们是属　神的，全世界都卧在那恶者手下。（约翰一书5:19）” “世界在　神面前败坏，地上满了强暴。神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人在地上都败坏了行为。（创世纪6:11-12）”“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。（约翰一书2:15-17）”

所以，我们应当说：“不自由，当认主！”这主就是耶稣基督；而非“不自由，毋宁死！”  对于匈牙利诗人裴多菲的诗句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！”我们则当说：“生命诚可贵，爱情很美好，若要得自由，须认主耶稣！”不然的话，我们就都落入了魔鬼撒但的圈套，将一切可贵的美好的都抛去了，那就是：永远的生命、美好的爱情、真正的自由，全都抛去了！

因此，基督徒若不广传上帝的福音，就不仅亏欠了神，也亏欠了人，更是有祸了！世人若不认识神，也必然会为了自己的错误崇拜和世俗利益拼命厮杀，就会“不自由，毋宁死”！并由此陷入广泛的暴力冲突之中！世界也必因地上的各种争斗而陷入灾祸动乱之中！这个世界不会好！罪人也都活在神的震怒当中！

“耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名、给他们施洗〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（马太福音28:18-20）”

这就是主耶稣基督交给基督徒的大使命！这是惟一能够拯救世人的道路！

人生在世，其他都是浮云！浮云似乎好看，却是遮蔽了真相！信靠主耶稣基督就能看清了！

六、

我们当怎样来信靠主耶稣基督呢?你当这样向衪祷告祈求，就说： "上帝啊，如果祢真的存在，这一切都是真的，那么我愿意相信祢，也诚心向祢承认自己是一个有罪的人，愿意悔改，并求上帝赦免我的罪；如果耶稣是上帝的独生子，来到人间，为拯救世人，被钉死在十字架上，第三天从死里复活、升天，以后还要再来，这也都是真的，我也愿意相信；我也愿意让耶稣作自己的救主，拯救自己的灵魂，掌管自己的一切，使我能够得着永远的新生命。并求上帝帮助我，使我能够感受到祢的存在；因为我靠自己想不明白，信不了祢，祢既然是全能的神，就求祢带领我，使我能够进入祢的门，完完全全地相信祢，且永不改变。奉耶稣基督的名祷告，阿们！ ”

以后，你就可以随时随地向神祷告了，在心里祷告也可以。对于人生中的一切问题，只要你奉耶稣基督的名祷告，愿意顺服神，神就会带领你一步步解决，你会惊叹那是多么的奇妙和不可思议！实际上没有真神的保守和带领，我们就不能平安度过此生，更不能得着那永生的自由。但每一次向神祷告结束时都请以“奉耶稣基督的名祷告，阿们！”这句话结束。这样的祷告就是直接跟真神说话，与神直接交通。“阿们”是诚心所愿的意思。读经、祷告，靠神来信神，靠神来遵行神的旨意，是人与神发生交往的基本方式。

七、

祷告：感谢主让我经历的一切事情，这一定都有祢的美意，愿主也使我能感谢着领受！我也愿意完完全全地相信祢，愿意用心灵和诚实来敬拜祢和对待人，也求主保守我与所有人的关系都能合主旨意。我愿意抛弃一切的偶像，单单仰望主耶稣基督；我也愿意遵行和明白祢的旨意，正确领受从祢而来的旨意，弃绝一切的错误；把自己完全交在祢的手上，作为活祭献上，为祢而活，为祢而死，使我能够作祢合用的器皿；求圣灵充满我，掌管主宰我的一切，使我在任何时候都不能离开祢；求主赐给我全备的信心、爱心、忍耐之心，单单仰望祢，直到永远！求祢赦免我一切的罪孽过犯，无论我知道或不知道的罪，我都愿意认罪悔改，也愿意饶恕一切伤害过自己的人，求主用祢的宝血洁净我，使我成为圣洁，使我重生得救，因信称义，并靠着圣灵治死我的肉体和邪情私欲，得以成圣，一件恶事都不做，作完全人，能够全然靠主行善行义！我也愿意舍己，天天背起自己的十字架来跟从祢。但是，主啊，我知道靠自己是完全不行，求主怜悯我，使我能够全然依靠圣灵胜过一切的罪孽过犯，胜过魔鬼撒但和一切邪灵污鬼，救我脱离一切的虚谎和诡诈，医治我一切的伤病，除尽我的血气，不给魔鬼留地步，并奉主耶稣基督的名赶鬼，求主帮助我解决一切的问题，使我得胜有余。愿主的教会兴旺，愿主的福音广传，愿得救的人数不断加增。愿主耶稣基督使用我，差遣我。我感谢赞美主，一切荣耀颂赞归于主！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

基督徒必须要靠主才能正确地信主，靠主也才能正确地解决一切问题！在神没有难成的事！

阿们！

2019/10/8始

2019/12/25正稿

2020-5-7